湯液經?輔行訣?它們有什麼關係?
現在很多學生甚至老師都不清楚湯液經和輔行訣的關係,甚至混為一談,以為輔行訣等於湯液經。今天帶大家從源頭釐清他們的關係。
在商朝,公元16世紀時,既是朝庭丞相又精通廚藝和醫術的伊尹創立了《湯液經法圖》,在公元456-公元536年《湯液經法圖》被陶弘景收錄在《輔行訣》裏。經過時代的變遷,伊尹原作的《湯液經法圖》已失傳了,現今並未找回。
而《輔行訣》一直被收藏在敦煌莫高窟。一直到1900年道士王圓籙清理第16窟時,發現墻壁後面有一個密室,洞內滿是各種佛教經卷等文物,總數量約5萬8千余件。
消息傳開後,1907~1914年間,遭英國、法國、日本、俄國等國用購買或盗劫手法帶走了不少於4萬件收藏文物。
1907、1917年英國探險家-斯坦因兩度來到敦煌,從藏經洞劫取藏品13300件,現收藏於英國國家圖書館和大英博物館;1908年法國漢學家探險家-Paul Pelliot以5百兩銀子買了2000余卷的文物又劫取4000余件藏品,現藏於巴黎國家圖書館;1911年日本大谷光瑞探險隊既偷帶買,共得1千余件文物,分藏於日本國會圖書館、國立博物館、東京書道博物館;1914年俄羅斯探險家奧登堡劫獲總數約19000件藏品,其中殘件較多,絕大部分收藏在聖彼得堡東方學研究所,約350件收藏於艾爾米塔什博物館。
據說1907年文物裝箱準備運回法國時,王道士受人所托,抽出一卷醫書暗藏,此卷即《輔行訣藏府用藥法要》。
而《輔行訣》則是張偓南與王圓籙道士喝酒聊天,機緣巧合下張偓南向王道長買下的。並視為珍寶,家傳其孫張大昌。到1966年文化大革命下,《輔行訣》原卷亦被毀。
現在我們看到的是張大昌及其弟子的手抄本,寄送到中國中醫科學院,經數字文史專家和中醫專家多次鑒定,確證該卷子出於敦煌藏經洞,抄本較好保存原卷內容,值得重視,2007年專家到河北省威縣張大昌先生故鄉,訪問張大昌的
十一位弟子,獲得 20 個鈔本,另一個傳本是張大昌獻給中醫研究院並經初步經整理的打印本,共收集到 21個傳本。錢超塵和趙懷舟將 21個傳本進行仔細整理校勘,命名為《輔行訣五臟用藥法要傳承集》,由學苑出版社出版於 2009年出版。這裏值得一提的是,在錢老師的論文中提到,其實不止21個抄本,有幾份抄本他們不願對外公開。
《輔行訣》是以湯液經法圖的理論為基礎框架,而拓展寫出用藥的理和法,而在《輔行訣》裏亦保存了一部份湯液經法圖的內容。
本文只作學術分享,沒有指導用藥,所有用藥必先經專業註冊醫生同意才可使用,請勿自行服用。
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