湯液經？輔行訣？它們有什麼關係？

現在很多學生甚至老師都不清楚湯液經和輔行訣的關係，甚至混為一談，以為輔行訣等於湯液經。今天帶大家從源頭釐清他們的關係。

在商朝，公元16世紀時，既是朝庭丞相又精通廚藝和醫術的伊尹創立了《湯液經法圖》，在公元456-公元536年《湯液經法圖》被陶弘景收錄在《輔行訣》裏。經過時代的變遷，伊尹原作的《湯液經法圖》已失傳了，現今並未找回。

而《輔行訣》一直被收藏在敦煌莫高窟。一直到1900年道士王圓籙清理第16窟時，發現墻壁後面有一個密室，洞內滿是各種佛教經卷等文物，總數量約5萬8千余件。

消息傳開後，1907～1914年間，遭英國、法國、日本、俄國等國用購買或盗劫手法帶走了不少於4萬件收藏文物。

1907、1917年英國探險家-斯坦因兩度來到敦煌，從藏經洞劫取藏品13300件，現收藏於英國國家圖書館和大英博物館；1908年法國漢學家探險家-Paul Pelliot以5百兩銀子買了2000余卷的文物又劫取4000余件藏品，現藏於巴黎國家圖書館；1911年日本大谷光瑞探險隊既偷帶買，共得1千余件文物，分藏於日本國會圖書館、國立博物館、東京書道博物館；1914年俄羅斯探險家奧登堡劫獲總數約19000件藏品，其中殘件較多，絕大部分收藏在聖彼得堡東方學研究所，約350件收藏於艾爾米塔什博物館。

據說1907年文物裝箱準備運回法國時，王道士受人所托，抽出一卷醫書暗藏，此卷即《輔行訣藏府用藥法要》。

而《輔行訣》則是張偓南與王圓籙道士喝酒聊天，機緣巧合下張偓南向王道長買下的。並視為珍寶，家傳其孫張大昌。到1966年文化大革命下，《輔行訣》原卷亦被毀。

現在我們看到的是張大昌及其弟子的手抄本，寄送到中國中醫科學院，經數字文史專家和中醫專家多次鑒定，確證該卷子出於敦煌藏經洞，抄本較好保存原卷內容，值得重視，2007年專家到河北省威縣張大昌先生故鄉，訪問張大昌的
十一位弟子，獲得 20 個鈔本，另一個傳本是張大昌獻給中醫研究院並經初步經整理的打印本，共收集到 21個傳本。錢超塵和趙懷舟將 21個傳本進行仔細整理校勘，命名為《輔行訣五臟用藥法要傳承集》，由學苑出版社出版於 2009年出版。這裏值得一提的是，在錢老師的論文中提到，其實不止21個抄本，有幾份抄本他們不願對外公開。

《輔行訣》是以湯液經法圖的理論為基礎框架，而拓展寫出用藥的理和法，而在《輔行訣》裏亦保存了一部份湯液經法圖的內容。

本文只作學術分享，沒有指導用藥，所有用藥必先經專業註冊醫生同意才可使用，請勿自行服用。

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